Хари-катха Шрилы Б.В.Тиртхи Госвами Махараджа 11 октября 2011, Шри Враджа Дхам, Шри Говардхан.
Опубликовано 22 ноября 2011
(Здесь перевод того, что удалось услышать в этот день.)
…Мы должны воспевать из глубины сердца, тогда мы обретём всё.
Шрила Пури Махарадж несколько раз подряд просил меня поехать в западные страны. Когда я в очередной раз пришёл к нему, он сказал, что я не должен ехать один, как минимум трое преданных должны быть со мной. Когда мы приехали туда (на Запад), преданные возили меня по разным местам, и у нас было много программ. Потом произошли взрывы в Америке, и вскоре ввели ограничения на перевоз триданды в самолёте. (Тогда вскоре я прекратил поездки.) Сейчас я получаю письма из других стран, но я не могу больше туда ездить.
Атах Шри Кришна Намади… Шри Рупа Госвами предупредил нас, что материальными чувствами мы не можем воспринять трансцендентные Имя, Образ, Качества и Игры Всевышнего Господа. Мы должны всё посвятить Господу и Вайшнавам. Когда мы умрём, только Бхакти будет сопровождать нас, ничто другое мы взять не сможем! Мы находимся здесь не для того, чтобы сражаться с кем-то. Вы должны размышлять о святой жизни Дхрувы и Прахлада. Когда вы умрёте, ваши глаза и уши исчезнут, они не отправятся вместе с вами.
Я совершил множество оскорблений моему Гурудеву… Но Говардхан очень милостивый. Я пришёл к Нему, чтобы молить Его о Милости. Только если Он защитит нас, мы можем спастись. Его называют Именем Гирирадж. Сейчас мы находимся прямо перед Ним. Огромное количество разных преданных совершали Парикраму вокруг Гирираджа-Говардхана, добровольно принимая на себя множество физических неудобств в этом служении. Моё старое тело сейчас уже не позволяет мне идти вокруг Говардхана пешком, но я смог приехать в некоторые места на Говардхане. Одно из значений Имени «Говардхан» такое: «Тот, Кто усиливает чувства». Это означает божественные Чувства Шри Кришны и Его чистых Преданных. Не думайте, что в значении Имении «Говардхан» имеются в виду материальные чувства, нет! Говардхан питает только трансцендентные Чувства Кришны и Его Преданных!
Как Говардхан явился в этом мире – об этом когда-то поведал Шри Гаргачарйа. Хинди определённым образом связан с санскритом. В Индии санскрит когда-то был главным языком.В «Гарга-Самхите» (которая написана на языке санскрит) в разделе «Вриндавана-канда» приводится это повествование Гаргачарйи. Санандана рассказывает такую историю Нанде Махараджу.
Однажды Шри Кришна пожелал явиться здесь на Земле, чтобы спасти Землю от негодяев. Он попросил Шримати Радхарани тоже прийти сюда вместе с Ним. Она возразила Ему: «Но на Земле ведь нет Ямуны, Говардхана, Вриндавана… Я туда не пойду». Если Радхарани где-либо нет, то Кришны (Враджендра-Нанданы) там тоже нет. Тогда, услышав слова Радхарани, Шри Кришна сделал так, чтобы вся Враджа-Мандала – вся божественная Обитель Враджа – низошла на Землю. Никогда не считайте Ямуну обычной рекой, а святую Дхаму – обычной землёй! Враджа-Мандала-Дхама не является частью материального мира, созданного из пяти материальных элементов. Дхама – это не часть бренного, изменяющегося мира, она явилась из Божественного Мира Всевышнего Господа.
Шри Говардхан совершил Лилу Своего Явления как сын горы Дроначал, которая находится в западной части Индии. Когда Он явился, Его размеры были огромны. Все деваты (полубоги) были довольны Его появлением и стали возносить Ему молитвы. В действительности Шри Говардхан неотличен от Всевышнего Господа. Он и есть Господь Кришна, это Его Проявление. Говардхан – Царь всех гор, Лучший из них. Он – наивысшая Драгоценность Голоки. Позднее Его стали называть Гирираджем. Все деваты молились Ему и восхваляли как «Царя гор», «Гирирадж».
Однажды Пуластйа Муни увидел этот прекрасный Говардхан. Он совершал паломничество и пришёл к Говардхану, чтобы увидеть этого Сына горы Дроначал. Пуластйа жил в Варанаси и поклонялся Шиве. Варанаси также называют Бенарес или Каши. Через этот город тоже протекает священная Ганга. Пуластйа Муни хотел, чтобы Говардхан пришёл в то место, где он жил, чтобы всегда видеть Его и помнить о Нём у себя в Варанаси. Когда он обратился к Дроначалу с таким желанием, Дроначал крайне опечалился. Дроначал подумал: «Если я не смогу отдать своего Сына, то Пуластйа, возможно, проклянёт меня». Дроначал был очень могущественным, но боялся проклятия Пуластйи и поэтому попросил Говардхана идти вместе с мудрецом.
Пожалуйста, послушайте об этом внимательно. Говардхан занимает 8 йоджан в длину и 2 йоджаны в высоту, в то время это была огромная гора. [1 йоджана равна примерно 12 километрам.] Пуластйа Муни попросил Говардхана сесть ему на руку, чтобы на руке переместить Его в Варанаси. Говардхан согласился, но с одним условием: «Там, где ты Меня поставишь, Я и останусь, дальше не двинусь с этого места». Пуластйа Муни принял такое условие. Он поклялся забрать с собой Говардхан любой ценой. Поместив Его на свою правую руку, он отправился в путь. Когда мудрец проходил через Враджа-Дхаму, Говардхан увидел её и твёрдо решил остаться здесь и никуда дальше не идти. В этот момент Он стал необычайно тяжёлым, и Пуластйа Муни не мог больше Его держать и вынужден был опустить Его там.
Шри Говардхан – это Высшая Обитель, это не обычное материальное место. Когда Говардхан отказался идти дальше, Пуластйа Муни проклял Его, сказав, что Его высота будет уменьшаться день ото дня на размер кунжутного семечка.
Читайте и эти истории и старайтесь их с верой, тогда вы поймёте. Сам Господь Кришна явил всем истинную славу Говардхана. Об этом говорится в «Бхагаватам». Сейчас мне уже стало трудно читать…
Жители Враджа-бхуми раньше поклонялись Индре, чтобы получить его благословения для своих коров и земель. Каждый год они совершали Индра-пуджу, поклонение Индре. Однажды Кришна спросил Нанду Махараджа, зачем вообще проводить эту пуджу. Его отец ответил, что Индра – это владыка дождей, и благодаря поклонению ему они смогут получать дожди, а это значит, что будет хороший урожай – корм для всех, в том числе и для коров. Нанда Махарадж сказал Кришне, что если они оставят свои религиозные обязанности, то не получат процветания. После этого Кришна убедил его в том, что Говардхану поклоняться очень важно, а Индре можно не поклоняться. Он объяснил, почему это так: поклонение Индре не имеет смысла, ведь если поклоняться Говардхану, то можно обрести все истинные блага. Шри Кришна сказал всем Враджабаси, что те предметы, которые они собрали для Индра-пуджи, должны быть использованы в поклонении Говардхану. Он сказал им: «Возьмите йогурт, кхир и всё остальное, что вы приготовили для поклонения, и принесите это к Говардхану». Совершив поклонение Говардхану, Кришна попросил всех сделать парикраму вокруг Говардхана.
Нанда Махарадж, охваченный родительской любовью, с лёгкостью принял совет Кришны. Он дал наставление всем поклоняться Говадхану, ведь Говардхан – это Сам Всевышний Господь. Чтобы раскрыть эту истину Враджабаси, Кришна совершил такую Игру. Неожиданно Он закричал: «Я – Говардхан!» Когда Кришна сказал, что Он поднимет Говардхан, Его друзья стали возражать Ему, сомневаясь в том, что Он может поднять Холм, ведь Он ещё совсем маленький мальчик. Друзья Кришны сказали Ему, что поднять Говардхан Он не сможет, и запрещали Ему делать это. Кришна настаивал на своём, и тогда друзья попросили Его вначале поднять дерево кадамба: «Если Ты сможешь поднять это дерево кадамба, тогда мы поверим Тебе». Тотчас же Кришна подошёл к тому дереву и справился с ним. (То дерево кадамба находится в деревне Пета-грам.) Тогда Враджабаси поверили Ему и разрешили поднять Говардхан. Они одели Его как борца, повязали кусочки ткани на его запястья. Кришна поднял Холм Говардхан и защитил всех Враджабаси от потоков ливня, которые посылал Индра. Кришна сказал, что больше нет причин для страхов, и пригласил всех прийти под Холм Говардхан, который Он поднял. Все Враджабаси созерцали прекрасный Образ Кришны день и ночь, и в это время они не могли ни есть, ни пить что-либо. Но созерцая Кришну в течение семи дней и семи ночей, они не чувствовали никакой боли, никаких беспокойств. Индра был в недоумении: «Что же произошло?.. Их ничуть не беспокоит мой гнев?..» Он отправился к Брахме и спросил у него. Брахма ответил, что он тоже был введён Кришной в заблуждение, ведь Кришна способен сделать это, Он – Всевышний Господь. «Ты совершил Ему оскорбление, поэтому сейчас же торопись к Нему и проси прощения». Вместе с коровой Сурабхи Индра отправился к Шри Кришне, снова и снова он просил у Него прощения.
Когда Индра посылал на Враджа-Дхаму ливни, Шри Кришна сказал: «Говардхан – это наш Защитник. Я подниму Его, чтобы защитить всех вас от потоков дождя».
______________
перевод: yndas
» Вернуться в Хари Катха