Хари-катха Шрилы Тиртхи Госвами 02.12.2010 Утпанна Экадаши
Опубликовано 28 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
Наш всепочитаемый Гурудев, наша Гуру-Варга (духовная Преемственность) никогда не рекомендовали соблюдение Экадаши ради обретения мирских, временных благ. Эти блага рано или поздно будут уничтожены вечным временем. Наш Гурудев пришёл в этот мир для того, чтобы указать нам путь чистой Преданности Господу.
О Шри Нитйананде Прабху
Опубликовано 28 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
На Праздник Явления Шри Нитйананды Прабху (15-16 февраля 2011 в Гуахати), Шрила БВ Тиртха Махарадж говорил на тему Киртана Шри Нароттама Тхакура Nitai-pada-kamala, koti-chandra-sushitala. Стопы Шри Нитйананды приносят радующую прохладу больше чем миллионы лун. И когда Нитйананда даст Свою Милость, то можно будет обрести Шри Радха-Кришну во Врадже. Махапрабху собрал слёзы Премы, Божественной Любви, которые проливал Шри Нитйананда Прабху, плача в Разлуке с Кришной.
Хари-катха Шрилы Тиртхи Госвами 19.09.10 Вамана Двадаши
Опубликовано 28 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
В самом начале «Шри Чайтанйа-Чаритамриты» говорится: «Мы должны начинать все наши дела и усилия, памятуя об этих Трёх: Гуру, Вайшнав и Бхагаван. Такое памятование устранит все препятствия на пути Бхакти»
31 декабря 2010, Калькутта, Шри Ч.Г.Матх. Сапхала Экадаши
Опубликовано 28 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
Экадаши по-другому называют Харивасар. Главная обязанность в Экадаши – стараться полностью, всеми своими чувствами удовлетворять Господа Хари и Его Преданных. Упавас букв.: «пост означает находится рядом с Господом Шри Хари (у Его Стоп). Отказываясь от всех грехов, проявляя все лучшие качества, человек должен быть в этот день рядом с Господом Кришной, абсолютно оставляя все наслаждения. Если человек делает так, это означает, что он на самом деле соблюдает Экадаши.
Из писем Шримад БВ Тиртхи Госвами Махараджа за 1982 год
Опубликовано 28 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
Мы должны соблюдать пост во все Экадаши-титхи, не пропуская какой-либо Экадаши, и в дни Явления Шримана Нитйананды Прабху, Гоуранги Махапрабху, Шри Кришны, Шри Баладева и Шри Нарасимхадева. Если вы не можете соблюдать полный пост, то допустимо принимать фрукты, варёный картофель, молоко, сыворотку и панир. Я думаю, что вам уже известно это
О Посвящении в Харинам в Гуахати
Опубликовано 9 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
Шрила Тиртха Махарадж в феврале 2011 г. в Гуахати дал посвящение в Харинам более ста преданным, через три года после того как был здесь. Прахлад Прабху пишет, что Шрила Тиртха Махарадж давал посвящение с особым сильным чувством, волнующим сердце, и это то, что запоминается на всю жизнь. Из его глаз постоянно текли слёзы, в теле [...]
Хари-катха Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа 17 декабря 2010, Шри Мокшада Экадаши, Шри Ч.Г.Матх, Калькутта
Опубликовано 1 февраля 2011 - Категории: Хари Катха | Комментарии отключены
Другое название Экадаши – Харивасар. Основным занятием в день Экадаши должна быть такая деятельность, которая приносит удовольствие Хари и Его Преданным. Все чувства должны быть заняты такой деятельностью. Истинное значение слова «упавас» [пост] – «находиться подле»
Хари-катха Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа 6 октября 2010 года.
Опубликовано 1 февраля 2011 - Категории: Хари Катха | Комментарии отключены
«Амбариша маха-бхага… В этой шлоке (из Шримад Бхагаватам) говорится о славе Амбариша Махараджа. Он очень удачлив. Он был правителем семи континентов. Его богатства были безграничны. Но несмотря на все эти богатства и знания, в сердце он не чувствовал к ним привязанности. Мы думаем, что богатства принесут нам счастье, но это не так. Амбариш Махарадж осознавал временность всего, что окружает его, воспринимал это подобно сну
Прошлогодние даршаны Шрилы Тиртхи Госвами – май, июль 2010
Опубликовано 1 февраля 2011 - Категории: Новости | Комментарии отключены
Если наш ум всё время думаем о чём-то другом, то как мы можем совершать Бхакти-садхану? В этом случае не будет должного результата. Действительно ли человек совершает Хари-Бхаджан или он только говорит на словах? Если только говорит, то какой от этого прок? Нужно совершать Бхакти-садхану особым образом, внимательно, каждый день