Первопричина страданий

Первопричина страданий

Сам факт того, что мы находимся в рабстве и подвергаемся влиянию тройственных страданий, доказывает, что мы отвергли Бога (Шри Кришну). Забвение вечных отношений со Шри Кришной является первопричиной наших страданий.

Те дживы (души), которые совершили вечные благодеяния, которые удачливы, соприкасаются с настоящими Садху (святыми Шуддха-Бхактами), и от них узнают о своей истинной природе, что они — вечные слуги Шри Кришны, и о том, что они, забыв свои вечные взаимоотношения со Шри Кришной, запутались в сетях Майи. Теперь, если они примут абсолютное прибежище у лотосных Стоп Шри Кришны, то будут спасены.

Дживы — мельчайшие духовные частицы (души), обладающие мышлением, чувствами и волей. Злоупотребление относительной независимостью (то есть злоупотребление правом на волеизъявление) является причиной отвержения ими Шри Кришны.

Шри Кришна не хочет уничтожать относительную независимость джив, поскольку тем самым будет уничтожен сам смысл их существования. Поэтому Шри Кришна и Его Преданные всегда пытаются наставить джив в необходимости добровольного предания себя Господу.

Нам неизвестно, когда мы отвергли Бога — нашего Всевышнего Господа, Шри Кришну. Мы не можем обнаружить начало этому. Мы забыли наши взаимоотношения со Шри Кришной с незапамятных времен. Когда мы отвернулись от Шри Кришны, злоупотребив своей относительной свободой, энергия иллюзии (внешняя, материальная энергия) Шри Кришны окутала нас, и с тех пор мы вращаемся в бесчисленных циклах рождений и смертей.

Мы пожинаем плоды своих собственных хороших и плохих поступков, и не должны винить других за страдания, которые испытываем из-за своей собственной кармы. Другие могут лишь быть средством, а не причиной наших страданий.

Будь человек отречённым или мирянином, он должен пережить мучительные или приятные последствия уже проявившейся кармы (прарабдха-кармы). Только Шуддха-Бхакти и Шуддха-Нам способны уничтожить плоды даже прарабдха-кармы.