Я счастлив видеть, что вы искренне стараетесь служить Матху, который предназначен исключительно для Служения Шри Кришне и Его Преданным. Настоящий слуга должен выполнять свои обязанности без ожидания получить что-либо взамен. Мы можем действовать, но не можем распоряжаться плодами действий — они во власти Всевышнего Господа («Гита» 2.47). Главный смысл наших усилий — обрести привязанность к Тем, Кому мы пытаемся служить (Шри Кришне и Его Преданным). Эта привязанность будет с нами вечно, всё остальное останется в этом мире.
Читать далее Служение Матху
Служение Матху
Навадвипа-Дхама-Парикрама
Более тысячи Преданных остановилось в нашем Матхе, чтобы принять участие в Навадвипа-Дхама-Парикраме. Естественно, мы все были очень заняты размещением такого огромного количества гостей, обеспечением их Прасадом и организацией Парикрамы.
Мы ежедневно совершали Парикраму с Санкиртаном, проходя от четырёх до десяти (а один раз около 18) миль в день [прим. перев.: 1 миля = 1,6 км]. Сотни тысяч людей пришли посетить место Явления Господа Шри Чайтанйи Махапрабху, а также места Святых Игр Господа Шри Чайтанйи Махапрабху и Его Спутников.
Читать далее Навадвипа-Дхама-Парикрама
Разочарования и Бхаджан
Мы не должны разочаровываться из-за того, что происходит в мире, и оставлять наш Бхаджан. Этот мир — место хаоса и боли, вызванных энергией иллюзии Шри Кришны. Только абсолютно предавшаяся душа может освободиться из тисков энергии иллюзии и преодолеть океан рождений и смертей, наполненный тройственными страданиями. Мы должны практиковать шестисложное Шаранагати, которая является основой Преданности. Без Шаранагати не может быть Бхакти.
Читать далее Разочарования и Бхаджан
Сат и Асат — Вечное и временное
Когда дживы отвергают Шри Кришну и хотят наслаждаться Майей, они опутываются энергией иллюзии Шри Кришны. В человеческом теле им предоставляется возможность освободиться из жестоких пут Майи, поскольку в человеческом теле они могут понять, что есть Сат (правильное, вечное), а что — Асат (неправильное, невечное). Они могут принять Сат и оставить Асат.
Преданные Шри Кришны
Своими собственными способностями мы не в состоянии узнать ничего о Шри Кришне и Его Преданных, потому что Они — вне сферы восприятия наших материальных органов чувств, ума и разума. Их трансцендентные качества раскрываются подлинно предавшейся душе. Насколько джива предаётся Господу и Его Преданным, настолько она способна ощутить неземное великолепие Их трансцендентных качеств.
Читать далее Преданные Шри Кришны
Каждая джива пожинает плоды своих собственных дел
О Парамартхе. Счастье и горе
О Парамартхе. Счастье и горе
«Говорят: “Время — деньги (артха)”. Но это не так. Настоящую ценность имеет утверждение: “Время — Парамартха, время — Према”. Нужно забыть, что время может принести нам какую-то преходящую выгоду; нужно обратить время в Парамартху — занять своё время, занять свою жизнь Служением Богу. Занятые сейчас всевозможными заботами этого мира, мы должны посвятить свои мысли высшему Идеалу. Деньги — это, конечно, хорошо. Но для людей это эквивалент многообразных чувственных наслаждений. Поэтому деньги необходимо использовать на святое Дело. Иначе благодаря артхе будет расти анартха (нежелательное, греховное). Вложить свои деньги в Служение Владыке артхи, Всевышнему Господу Нарайане, — это разумно, это и есть святое Дело. Томаро конок бхогеро джонок, конокеро ддарэ севохо Мадхово [твоё богатство порождает для тебя чувственные удовольствия, приводящие к гибели, поэтому заработанным богатством служи Господу Мадхаве, Супругу Лакшми, от Которой исходят богатства]. Если тяжелым трудом заработанную артху не потратить на Парамартху, эта артха нас и погубит — накличет на нас смерть, то есть заставит забыть о Боге. Потому что чувственное наслаждение выводит нас на дорогу погибели». Читать далее О Парамартхе. Счастье и горе
Семейная жизнь и жизнь в отречении (главное отречение — внутреннее)
Есть два пути: правритти-марг — путь семейной жизни (сваварна-виваха, брак с подходящей половиной), и нивритти-марг (безбрачная жизнь — путь отречённого). Обычным людям подходит правритти-марг.
Только те, кто твёрдо решили, что никогда не женятся, пригодны для отречённого уклада жизни.
Что касается вашего решения относительно брака, вы должны посоветоваться с родителями. Они лучше знают ваше физическое и душевное состояние.
Читать далее Семейная жизнь и жизнь в отречении (главное отречение — внутреннее)
Шри Пурушоттам-Врата
Мы будем соблюдать Шри Пурушоттам-Врату с 16 мая по 13 июня (1999 г.). Каждый день мы будем по утрам читать, что написал о славе Пурушоттам-Враты Шри Бхактивинод Тхакур; в полдень произносить молитвы «Шри Джаганнатха-Аштакам» и «Чаураграганйа-Пурушаштакам», а также по наставлению Каундинйа Муни совершать Джапу этой мантры:
