Опубликовано 28 июля 2009
Шри Чайтанйа Махапрабху сказал Преданным: «Вы всегда должны повторять Харинам!» Если мы повторяем Харинам ради служения Шри Кришне, избегая при этом десяти оскорблений, мы всегда будем оставаться подле Него. Имя и Образ Господа суть одно. Между ними нет никакой разницы. Имя Кришны и Сам Кришна, Которого зовут этим Именем, — тождественны.
Здесь в этом мире слово и предмет, которое оно определяет, — это разные вещи. В материальном мире можем ли мы утолить жажду, произнося слово «вода»? Мы просто определяем воду словом «вода». Слово «вода» не есть вещество «вода». И произнося слово «огонь», вы не обожжёте свой язык. Но Имя Бхагавана и Образ Бхагавана суть одно, поскольку Бхагаван — Пурна-Брахман (Полный Абсолют). Они нераздельны, иначе это был бы материальный звук.
Имя и Образ — едины, и если вы повторяете Харинам ради служения Кришне, то Харинам явится вам. Повторяя Харинам, вы всегда будете находиться рядом с Кришной, вы всегда будете помнить Его. Вы не можете поклоняться Божеству (Шримурти) постоянно. Ночью дверь в храм закрыта и в определённое дневное время тоже. Но воспевать Харинам вы можете и днём, и ночью.
Метки:
Бхагаван,
Махапрабху,
Харинам
Посмотрите также
- Чатурмасйа-Врату соблюдают все — карми, гйани, йоги и Бхакты — ради достижения своих целей
Чатурмасйа-Врата
Чатурмасйа-Врату соблюдают все — карми, гйани, йоги и Бхакты — ради достижения своих целей. Это определённая аскеза. Но поскольку цели карми, гйани, йогов и Бхакт различны, то отличаются и их Садханы. Высшая цель Бхакт — обрести Любовь к Шри Кришне (Кришна-Прему).
Всевышний Господь Шри Чайтанйа Махапрабху, наш Досточтимейший Парам-Гурудев и наш Досточтимейший Гурудев соблюдали Чатурмасйа-Врату, чтобы [...]
- Хари Катха на Экадаши 6 апреля 2010 года
В этот день Шрила Тиртха Госвами Махарадж говорил, что тело рано или
поздно уйдёт. Нам неизвестно когда - утром, днём или вечером, и в какой
из дней. В момент смерти всё будет закончено для этого тела. А мы
думаем: <<Какая у меня хорошая самсара! Я тут всё замечательно устрою
для жизни>>. И мы думаем, что будем жить так вечно. Но всё прекратится в
один момент. Что мы сможем взять с собой туда? Что останется с нами?..
- Вайшнавские (ведические) обряды
Вайшнавские обряды
Это хорошая новость, что у вас родился сын. Ваши родители будут счастливы иметь внука. Согласно астрологическому календарю, первой буквой имени должна быть «а» или «л». Можете назвать его Ананта-Вишвамбхар, Лалит-Мадхав, или другим именем, какое вас устроит после обсуждения с родителями.
Семейные преданные во время проведения священных обрядов должны совершать Вайшнава-Севу, воспевать Харинам и устраивать Бхагават-Патх [...]
- Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
«Я хочу сказать несколько слов о нынешнем Ачарйе Шри Чайтанйа Гоудия Матха Шриле Тиртхе Махарадже, возлюбленном ученике Основателя и Президента этого Матха, Пуджйапад Нитйа-Лила-правишта Триданди-Госвами Шримад Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа. Насколько я помню, место явления Шрилы Тиртхи Махараджа находится в Ассаме, у слияния [...]
- Чандан-Йатра в Пури Дхаме и в Матхе Агарталы
Чандан-Йатра в Нарендра-Сароваре (озере Шри Джаганнатхадева)
Господь Шри Пурушоттамадев (Джаганнатх) приказал царю Шри Индрадйумне,
Вайшнаву и Его Служителю в тот период, умастить Его Трансцендентное
Духовное Тело ароматной пастой сандалового дерева в день
Акшайа-тритийа, то есть в 3-й день светлой половины месяца Ваишакх.
Следуя тому указанию, и поныне служители Господа сажают на паланкин Шри
Мадан-Мохана (Виджайа-виграха Шри Джаганнатха) каждый день, начиная с
Акшайа-тритийа и до 8-го дня светлой половины месяца Джйештха, и несут
Его от Храма Шри Джаганнатхадева до берегов озера Шри Нарендра-Саровар.
Шри Мадан-Моханадев плывёт в лодке вместе со Своим министром, Шри
Локанатхом Махадевом и другими.
- Хари-катха Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа на даршанах 30 и 31 марта.
Он сказал о том, что надо петь Харинам вслух, громко, чтобы вокруг тоже
происходило очищение. Махапрабху шёл через лес Джхарикханда и громко пел
Харинам, очищая всех существ вокруг. Конечно, мы не можем так очищать
других. Но Шрила Мадхава Госвами Махарадж всегда был доволен теми, кто
громко воспевал Харинам.
» Вернуться в Хари Катха
Комментарии