Опубликовано 27 июля 2009
Вопрос: Шрила Вйасадев описал высшие Лилы Кришны в 10-й Песни ««Шримад Бхагаватам». Зачем же ещё нужны 11-я и 12-я?
Шрила Тиртха Госвами Махарадж: Ведавйаса Муни не зря написал 11-ю и 12-ю Песни. Он описал самые высшие Лилы Кришны с Гопи, Паракийа-Расу, в 10-й Песни. Понять их очень сложно. Мы привыкли имитировать всё, подражать, особенно тем, кто выше нас, элите общества. [А в отношении Господа] мы думаем: ««Кришна — Верховный Господь. Если у Него 16 108 жён, что ж, и мы можем иметь хотя бы две или три женщины. Да, я согласен, Кришна, скорее всего, очень великий. Но как Кришна может быть «единственным Наслаждающимся»? Это нехорошо, несправедливо. Пусть Он имеет 95 процентов, но мы должны иметь свои 5 процентов».
Ещё до 10-й Песни Ведавйаса Муни предупреждал об этом. Вы не можете сразу перейти к 10-й Песни. Сначала нужно изучить с 1-й по 9-ю, причём слушая их от истинного Садху. После этого, когда вы будете действительно обладать знанием о том, Кто есть Кришна, кто такие Гопи, какого уровня их отношения, только тогда вы обретёте доступ к слушанию Лил, описанных в 10-й Песни, но не раньше. Когда Шукадев Госвами рассказывал «Бхагаватам» Парикшиту Махараджу, он начинал не с 10-й Песни. Он начал с Первой. Затем Вторая, Третья, Четвёртая... Дхрува-Чарита, Пятая, Шестая, Седьмая... Прахлад-Чарита... Восьмая, Девятая, повествование об Амбарише Махарадже... И только после всего этого Шукадев рассказал 10-ю Песнь.
Мы могли бы слушать эти Лилы, но при этом мы можем быть неосторожны. Не размышляя о сути того, что говорится, мы можем неправильно интерпретировать эти Лилы. Поэтому Ведавйаса Муни предупреждает нас об этом ещё до начала 10-й Песни и снова в 11-й. Он сомневается: правда ли, что мы по-настоящему услышали первые девять Песен? И даже если мы хорошо услышали, то во время слушания 10-й Песни размышляем ли мы о тех предыдущих наставлениях, помним ли мы их?
Метки:
Кришна,
Лила,
Шримад Бхагаватам
Посмотрите также
- Зачем изучать жизнеописания Преданных — Дхрува-Чаритру, Прахлада-Чаритру, Амбариша Махараджа Чаритру, и Аджамила-Упакхйан
Вам лучше изучать жизнеописания Преданных — Дхрува-Чаритру, Прахлада-Чаритру, Амбариша Махараджа Чаритру, а также Аджамила-Упакхйан (то есть 4-ю, 7-ю, 9-ю и 6-ю Скандху [Песнь] «Шримад Бхагаватам» соответственно). Шри Шукадэв Госвами начал говорить Шри Парикшиту Махараджу о Лилах Шри Кришны лишь после того, как рассказал с 1-й по 9-ю Скандхи, чтобы заложить основание для пригодности [адхикара] слушать [...]
- Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж. Хари-катха 22 марта 2010
Вначале он говорил о том, как Шрила Прабхупад Сарасвати Тхакур и его
ученики совершали служение Господу - Прабхупад проповедовал всем
категориям людей, и образованным, и необразованным. Прабхупад очень
любил, когда в майапурский Матх приезжали образованные, уважаемые люди
из Калькутты. И он объяснял им: "Вы приехали на Даршан Господа, узнав,
что здесь есть храм Кришны, Гоудия Матх. Вы приехали, чтобы увидеть
Шримурти. Но постарайтесь понять, что просто "увидеть" Шримурти этого
недостаточно. Нужно узнать, кто такой Господь и что такое Бхакти,
чистая Любовь к Нему, что такое служение Ему. Это нужно понять, чтобы
можно было Его по-настоящему видеть".
Это очень редко, когда кто-то из людей - движимый своим сукрити -
стремится узнать о Боге воистину. Это не так просто! И это случается не
так часто! Обрести такое сукрити довольно трудно!!! Иначе все люди
стремились бы к служению Господу.
- Шри Пурушоттам-Врата
Мы будем соблюдать Шри Пурушоттам-Врату с 16 мая по 13 июня (1999 г.). Каждый день мы будем по утрам читать, что написал о славе Пурушоттам-Враты Шри Бхактивинод Тхакур; в полдень произносить молитвы «Шри Джаганнатха-Аштакам» и «Чаураграганйа-Пурушаштакам», а также по наставлению Каундинйа Муни совершать Джапу этой мантры:
говардхана-дхарам вандэ гопалам гопа-рупинам
гокулотсавам-ишанам говиндам гопика-прийам
На закате — совершать [...]
- Чандан-Йатра в Пури Дхаме и в Матхе Агарталы
Чандан-Йатра в Нарендра-Сароваре (озере Шри Джаганнатхадева)
Господь Шри Пурушоттамадев (Джаганнатх) приказал царю Шри Индрадйумне,
Вайшнаву и Его Служителю в тот период, умастить Его Трансцендентное
Духовное Тело ароматной пастой сандалового дерева в день
Акшайа-тритийа, то есть в 3-й день светлой половины месяца Ваишакх.
Следуя тому указанию, и поныне служители Господа сажают на паланкин Шри
Мадан-Мохана (Виджайа-виграха Шри Джаганнатха) каждый день, начиная с
Акшайа-тритийа и до 8-го дня светлой половины месяца Джйештха, и несут
Его от Храма Шри Джаганнатхадева до берегов озера Шри Нарендра-Саровар.
Шри Мадан-Моханадев плывёт в лодке вместе со Своим министром, Шри
Локанатхом Махадевом и другими.
- Успех любого начинания зависит от удовлетворения Шри Кришны, а самый лёгкий путь к удовлетворению Шри Кришны — служение Вайшнавам
Вы собираетесь начать новый бизнес. Успех любого начинания зависит от удовлетворения Шри Кришны, а самый лёгкий путь к удовлетворению Шри Кришны — служение Вайшнавам. Харинам-Санкиртан, совершаемый с преданностью Вайшнавам, устранит все препятствия.
Вы должны совершать Киртан Шри Нарасимха-Ставы. Посоветуйтесь со Шри Сударшаном Дасадхикари и Шри Расабихари Дасом относительно разных деталей обряда [который вы собираетесь проводить], а [...]
- Служение Матху
Я счастлив видеть, что вы искренне стараетесь служить Матху, который предназначен исключительно для Служения Шри Кришне и Его Преданным. Настоящий слуга должен выполнять свои обязанности без ожидания получить что-либо взамен. Мы можем действовать, но не можем распоряжаться плодами действий — они во власти Всевышнего Господа («Гита» 2.47). Главный смысл наших усилий — обрести привязанность к [...]
» Вернуться в Хари Катха
Комментарии