Если помнить о Гуру, Вайшнавах, Бхагаване, то все препятствия в Хари-Бхаджане уйдут и исполнятся сокровенные желания.
Даётся такое важное предписание – помнить об этих трёх Истинах.
Читать далее Хари-катха Шрилы БВ Тиртхи Госвами Махараджа 25 апреля 2010 – Камала Экадаши.
Чандан-Йатра в Нарендра-Сароваре (озере Шри Джаганнатхадева)
Господь Шри Пурушоттамадев (Джаганнатх) приказал царю Шри Индрадйумне,
Вайшнаву и Его Служителю в тот период, умастить Его Трансцендентное
Духовное Тело ароматной пастой сандалового дерева в день
Акшайа-тритийа, то есть в 3-й день светлой половины месяца Ваишакх.
Следуя тому указанию, и поныне служители Господа сажают на паланкин Шри
Мадан-Мохана (Виджайа-виграха Шри Джаганнатха) каждый день, начиная с
Акшайа-тритийа и до 8-го дня светлой половины месяца Джйештха, и несут
Его от Храма Шри Джаганнатхадева до берегов озера Шри Нарендра-Саровар.
Шри Мадан-Моханадев плывёт в лодке вместе со Своим министром, Шри
Локанатхом Махадевом и другими.
Читать далее Чандан-Йатра в Пури Дхаме и в Матхе Агарталы
Живые существа принимают в этом мире рождение, остаются здесь на
какое-то время, а затем уходят куда-то. Потом снова появляются. Эти
состояния не вечны. Никто здесь не может остаться в этом теле навсегда.
Каждому в своё время надо будет уходить. Мы можем видеть с внешней
стороны — вот хороший человек, имеет столько достоинств, богатств,
знаний и прочее. Но когда он уходит из этого мира, то всё. Для него всё
заканчивается. Так и ходим туда-сюда, снова и снова. Какой смысл в
такой жизни? Люди приходят в этот мир, болтают, шутят, смеются, а потом
умирают. Куда уходят — никто не знает. Они сами до этого не знали, куда
отправятся, и мы не знаем, куда они ушли. Всё, что здесь есть, не имеет
ценности. Но Бхагават-Бхакты, те, кто предан Господу, уходят к
Бхагавану, к Его лотосным Стопам. Если Господь этого пожелает. А
мирская жизнь — какой прок в ней? Таких материальных вселенных
бесчисленное множество. Есть другая обитель, вечная, постоянная. Но здесь все лишь пожинают результаты своих действий, хороших или плохих.
Читать далее Никто здесь не может остаться в этом теле навсегда
В этот день Шрила Тиртха Госвами Махарадж говорил, что тело рано или
поздно уйдёт. Нам неизвестно когда — утром, днём или вечером, и в какой
из дней. В момент смерти всё будет закончено для этого тела. А мы
думаем: < <Какая у меня хорошая самсара! Я тут всё замечательно устрою
для жизни>>. И мы думаем, что будем жить так вечно. Но всё прекратится в
один момент. Что мы сможем взять с собой туда? Что останется с нами?..
Читать далее Хари Катха на Экадаши 6 апреля 2010 года
Потом Шрила Тиртха Госвами Махарадж говорил о том, как важно понять
этот стих Шри Рупы Госвами — атах шри кришна намади на бхавед грахйам
индрийаих…Познать или воспринять Господа материальными чувствами
невозможно. Сколько форм жизни мы прошли прежде чем получить это
человеческое тело… Шрила Прабхупад Сарасвати Тхакур часто говорил
Хари-катху по стиху из Бхагаватам — лабдхва судурлабхам идам баху
самбхаванте. Этот стих посвящён именно этому вопросу, как редка и ценна
жизнь в теле человека. Есть ли гарантия того, сколько мы ещё проживём в
этом теле? Почему же мы тратим своё время впустую, а не посвящаем время
Хари-Бхаджану? Это недопустимо.
Читать далее Хари-катха во время встреч со Шрилой Бхакти Валлабха Тиртхой Госвами Махараджем
Он сказал о том, что надо петь Харинам вслух, громко, чтобы вокруг тоже
происходило очищение. Махапрабху шёл через лес Джхарикханда и громко пел
Харинам, очищая всех существ вокруг. Конечно, мы не можем так очищать
других. Но Шрила Мадхава Госвами Махарадж всегда был доволен теми, кто
громко воспевал Харинам.
Читать далее Хари-катха Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа на даршанах 30 и 31 марта.
«Поклоняться Шри Кришне не трудно, ведь Он — самый близкий и самый
дорогой. Он находится в сердце. Он не смотрит на материальные
достоинства. Он видит искренность сердца и знает, хотим ли мы Его на
самом деле или нет».
«Воспевать Святого Имени Господа в общении с Шуддха-Бхактами (чистыми
Вайшнавами), избегая десяти оскорблений, — это единственный способ
обрести свободу от страданий этого мира и достичь Абсолютного Счастья».
Читать далее Поклоняться Шри Кришне не трудно, ведь Он — самый близкий и самый дорогой. Он находится в сердце
«Отвращение от служения Шри Кришне и Его Преданным — это причина
невежества. Невежество или незнание — это причина неправильного
понимания себя. Неправильное понимание себя — это причина материальных
желаний. Материальные желания — это причина того, что совершаются
грехи. Совершение грехов — это причина страданий. Поэтому главная,
изначальная причина наших страданий заключается в том, что мы
отвернулись от Служения Шри Кришне».
Читать далее Отвращение от служения Шри Кришне и Его Преданным — это причина невежества
«Мы должны принять абсолютное прибежище у лотосных стоп Шри Гурудева,
которого можно узнать по его качествам: он глубоко знает Веды и
ведические священные Писания, он получил трансцендентное Божественное
Знание через цепь ученической преемственности, и он осознал
Божественную Реальность». — Шрила Б.В.Тиртха Госвами Махарадж
Слова Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа о разводах
преданных-грихастх, в ответ на соответствующий вопрос одного ученика:
«Садху не одобрили бы развод и новый брак. Наши отношения — с
Верховным Господом. Если человек всё время меняет внешнее положение, то
изменится ли от этого его ум? Поможет ли это ему поклоняться Господу?
Если другие увидят такое (то есть то, что преданные меняют мужей или
жён, происходят разводы преданных, или отношения вне брака), то никто
не будет нас (Гоудия Матх) слушать.
Читать далее Слова Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа о разводах преданных-грихастх
