Опубликовано 31 мая 2009
Первопричина страданий
Сам факт того, что мы находимся в рабстве и подвергаемся влиянию тройственных страданий, доказывает, что мы отвергли Бога (Шри Кришну). Забвение вечных отношений со Шри Кришной является первопричиной наших страданий.
Те дживы (души), которые совершили вечные благодеяния, которые удачливы, соприкасаются с настоящими Садху (святыми Шуддха-Бхактами), и от них узнают о своей истинной природе, что они — вечные слуги Шри Кришны, и о том, что они, забыв свои вечные взаимоотношения со Шри Кришной, запутались в сетях Майи. Теперь, если они примут абсолютное прибежище у лотосных Стоп Шри Кришны, то будут спасены.
Дживы — мельчайшие духовные частицы (души), обладающие мышлением, чувствами и волей. Злоупотребление относительной независимостью (то есть злоупотребление правом на волеизъявление) является причиной отвержения ими Шри Кришны.
Шри Кришна не хочет уничтожать относительную независимость джив, поскольку тем самым будет уничтожен сам смысл их существования. Поэтому Шри Кришна и Его Преданные всегда пытаются наставить джив в необходимости добровольного предания себя Господу.
Нам неизвестно, когда мы отвергли Бога — нашего Всевышнего Господа, Шри Кришну. Мы не можем обнаружить начало этому. Мы забыли наши взаимоотношения со Шри Кришной с незапамятных времен. Когда мы отвернулись от Шри Кришны, злоупотребив своей относительной свободой, энергия иллюзии (внешняя, материальная энергия) Шри Кришны окутала нас, и с тех пор мы вращаемся в бесчисленных циклах рождений и смертей.
Мы пожинаем плоды своих собственных хороших и плохих поступков, и не должны винить других за страдания, которые испытываем из-за своей собственной кармы. Другие могут лишь быть средством, а не причиной наших страданий.
Будь человек отречённым или мирянином, он должен пережить мучительные или приятные последствия уже проявившейся кармы (прарабдха-кармы). Только Шуддха-Бхакти и Шуддха-Нам способны уничтожить плоды даже прарабдха-кармы.
Метки:
благо,
Бог,
дух,
мир,
плод,
прибежище,
причина,
средство,
человек,
энергия
Посмотрите также
- Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
«Я хочу сказать несколько слов о нынешнем Ачарйе Шри Чайтанйа Гоудия Матха Шриле Тиртхе Махарадже, возлюбленном ученике Основателя и Президента этого Матха, Пуджйапад Нитйа-Лила-правишта Триданди-Госвами Шримад Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа. Насколько я помню, место явления Шрилы Тиртхи Махараджа находится в Ассаме, у слияния [...]
- Хари Катха Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Махараджа — какая истина превыше всего
Какая истина превыше всего?
Тридандисвами Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж
Шри Чайтанья Гоудия Матх, Калькутта, Индия, 31 декабря 2002 г.
Наш Гуру Махарадж (духовный Учитель), Шрила Бхактидайита Мадхава Госвами Вишнупад, много раз выносил на обсуждение тему, изложенную в 14-ой главе 11-ой песни «Шримад-Бхагаватам». Он говорил: «Это исключительно важная тема! Вы должны досконально изучить её. Много раз [...]
- Порочное желание денег, женщин, славы и уважения
Порабощённая джива не в состоянии освободиться из цепей Майи своими собственными силами, продолжая отворачиваться от Шри Кришны. Каждая порабощённая джива охвачена вожделением — желанием денег, представителей противоположного пола, почёта и уважения. Только искренняя, полностью предавшаяся душа способна спастись из когтей Майи по милости Шри Кришны и Его Абсолютного Проявления — Гурудева.
- Хари-катха Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа на Шри Васанта-Панчами
Сегодня очень благоприятный день — Васанта-Панчами. В этот день явились многие Вайшнавы, Спутники Господа. Прежде всего — Шри Вишнуприйа-Дэви.
(…) — Шри Вишнуприйа-Дэви — Шакти Самого Господа Вишну (у Которого три главные Шакти, Шри, Бху и Нила). Она был дочерью Санатаны Мишры. А Санатан Мишра в Кришна-Лиле — царь Сатраджит. Его дочь Сатйабхама и есть Шри Вишнуприйа в Играх Гоуранги Махапрабху.
- Жизнь в Матхе
Когда у служителей Матха (монастыря) появляется стремление к независимой жизни, им становится трудно соблюдать все ограничения и сохранять смирение перед Вайшнавами. Несомненно, живя независимо, они не смогут обрести ни подлинного счастья, ни вечного блага.
- Биография Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа
Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж явился в этот мир в день Шри Рам-навами, 438 года Гоура-эры, или 24 апреля 1924 года. Местом своего Явления он избрал деревню Гвалпара, в восточно-индийском штате Ассам.
Гвалпара расположена в 120 км от Гуахати, столицы штата, на берегу реки Брахмапутра. Места эти необычайно красивы – рисовые поля, джунгли, временами [...]
» Вернуться в Хари Катха
Комментарии