Письмо Шрилы Тиртхи Госвами о смирении, о положении Шрилы Сарасвати Тхакура и Шрилы Шридхарадева Госвами
Опубликовано 25 декабря 2009
Письмо Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа
август 2007 г.
Шримати **** , почтенная и любящая мать, Я был рад получить Ваши добрые пожелания через Вашего сына, **** Даса Прабху. Я помню Ваше предыдущее письмо, но прошу прощения, что пока не смог ответить на него. Вы уже знаете о моём нынешнем состоянии здоровья.
Сейчас мои врачи и доброжелатели всегда советуют мне больше отдыхать. Хотя я понимаю предписания врачей и советы друзей, но не могу оставаться безучастным к важным обязанностям, которые я должен выполнять согласно указанию моего всепочитаемого Гурудева. Я обязан следить за срочными и важными делами Матха и выполнять обязанности относительно посвящений. Чтобы уменьшить нагрузки, преданные посоветовали мне давать посвящения с интервалами, уделяя достаточно времени отдыху.
Я приехал в калькуттский Матх 17 июня 2007 года. До этого я был в Дели, Чандигархе, Мумбае, Хайдерабаде, Ассаме и других местах в Индии. Моё нынешнее состояние здоровья лучше. В отношении здоровья, так или иначе, я держусь и продолжаю выполнять свои обязанности, также благодаря Вашим любящим и добрым пожеланиям.
[В ответ на вопрос.] На самом деле саннйаси (отречённые преданные) не имеют ничего своего, личного в Матхе. Всё п ожертвовано Матху преданными грихастхами. Саннйаси оставили все мирские отношения с семьёй и родственниками, но Господь поддерживает их и заботится о них через многих [духовных] родственников. [В ответ на другой вопрос или утверждение.] Его Божественная Милость Шримад Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж был старшим духовным братом моего всепочитаемого Гурудева [Шрилы Мадхавы Госвами Махараджа], и они имели очень близкие духовные отношения. Шрила Шридхар Дев-Госвами был одним из самых дорогих учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Тхакура. Он всегда был для нас Шикша-Гуру. Я благодарен Вам за то, что Вы напоминаете мне: нам нужно молиться о его Милости. Когда у нас нет возможности общаться лично с чистыми Преданными Господа, мы должны
читать их наставления. И в особенности наставления Шрилы Шридхара Дева-Госвами Махараджа — они столь сильны, внушительны и сладостны!
ЕгоБожественная Милость Ом Вишнупад Аштоттара-шата Шри Шримад Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакур — это личный Спутник Всевышнего Господа Шри Кришны, который явился в этом мире, когда на небосводе чистой Преданности возникли облака, несущие темноту. Хотя в то время в мире присутствовали все священные Писания — Веды, «Брахма-сутра» (Веданта), «Махабхарата», «Гита», 18 Пуран, «Шримад Бхагаватам» (суть всех Шастр), «Шри Чайтанйа-Чаритамрита», «Шри Чайтанйа-Бхагавата» и также книги Шести Госвами, но, по сути, никто из учёных людей не мог понять истинную Сиддханту (заключения) из этих Писаний, и поэтому в Гоудия-Вайшнавизме возникло множество ложных направлений. Шри Чайтанйа Махапрабху, Самый Милостивый из Нисшествий Господа Бога, по Своему состраданию отправил в этот мир Своих близких Спутников — Шрилу Бхактивинода Тхакура и Шрилу Сарасвати Госвами Тхакура, — чтобы они спасли обусловленных душ от невежества и показали истинный Путь Преданности. Неудачливые, несчастные личности, которые
покрыты иллюзорной энергией (майей), совершали и совершают гнусные преступления и оскорьления против этой необычайно великой личности, Шрилы Сарасвати Госвами Тхакура. Они пытались опорочить его с помощью клеветы. Сам Шрила Сарасвати Госвами Тхакур не сделал им ничего плохого и просто терпел все те мучения, которые они ему доставляли, но Всевышний Господь наказал этих личностей.
Благодаря выдающимся духовным качествам Шрилы Сарасвати Госвами Тхакура, Шуддха-Кришна-Бхакти, чистая Любовь к Господу Кришне, была распространена по всему миру. Всевышний Господь — Защитник и Хранитель всех Своих истинных Преданных. Мы можем привести пример Прахлада Махараджа и Амбариша Махараджа, о жизни которых рассказывается в «Шримад Бхагаватам». Хиранйакашипу и Дурваса Риши действовали по отношению к ним очень грубо, но это лишь ещё больше показало всем удивительные, выдающиеся духовные качества Прахлада и Амбариша. Вы также привели в пример Билвамангала Тхакура. Вначале он был привязан к
одной женщине лёгкого поведения, но когда она однажды сделала ему замечание [о его чрезмерной привязанности к телесному], он изменился в сердце и стал великим Преданным Кришны. Эта история всем известна.
Всевышний Господь пребывает в сердце каждого живого существа и
действительно любит всех. Все происходят от Кришны, поддерживаются Кришной и находятся в Нём. Вечная, бескорыстная Преданность Ему естественным образом присуща каждой душе, но из-за того, что обусловленные души отвернулись от Шри Кришны, они покрылись скверной материальных желаний. Можно привести пример магнита и железа. Природа агнита такова, что он притягивает железные предметы. Если магнит и железо находятся рядом, но не притягиваются друг к другу, это значит, что на железе есть грязь или ржавчина. Шуддха-Бхакти — это То, Что не берётся откуда-то извне, поскольку Шуддха-Бхакти изначально присуща каждой дживе. Благодаря общению с истинными Шуддха-Бхактами эта чистая
Преданность проявляется в душе. Поэтому общение с Шуддха-Бхактой играет столь существенную роль. На расстоянии мы тоже можем общаться с Садху (святыми Вайшнавами), искренне следуя их сердцу. Если просто внешне находиться рядом с Садху — это ещё не Садху-санга, не общение со святым. Клопы могут залезть в кровать, на которой спит Садху, а некоторые насекомые могут даже пробираться к нему на голову. Но они ведь не общаются с Садху, а просто используют их в своих целях!
Я очень удачлив, что благодаря Вашему письму я вдохновился что-то
исправить в себе. Примите мои дандават-пранамы.
Пусть Всемилостивые Шри Гуру-Гоуранга Радха-Кришна благословят всех вас.
Любящий вас,
Бхакти Валлабх Тиртха
» Вернуться в Хари Катха