Служение Матху

 Хари Катха  Комментарии отключены
Июл 262009
 

Я счастлив видеть, что вы искренне стараетесь служить Матху, который предназначен исключительно для Служения Шри Кришне и Его Преданным. Настоящий слуга должен выполнять свои обязанности без ожидания получить что-либо взамен. Мы можем действовать, но не можем распоряжаться плодами действий — они во власти Всевышнего Господа («Гита» 2.47). Главный смысл наших усилий — обрести привязанность к Тем, Кому мы пытаемся служить (Шри Кришне и Его Преданным). Эта привязанность будет с нами вечно, всё остальное останется в этом мире.
Читать далее Служение Матху

Служение Вишну и Вайшнавам

 Новости  Комментарии отключены
Июн 192009
 

Я счастлив видеть ваш энтузиазм и стремление служить Вишну и Вайшнавам. В действительности, джива — вечный слуга Шри Вишну и, соответственно, вечная природа подлинного «я» — Служение Вишну и Вайшнавам.

Когда мы отвергаем Их, нас окутывает энергия иллюзии Бхагавана Вишну, и у нас появляются два изъяна: 1) забвение о своём подлинном «я», т.е. о том, что мы — вечные слуги Шри Кришны; и 2) отождествление себя с телом.
Читать далее Служение Вишну и Вайшнавам

 

Читать далее Обретение Шуддха-Бхакти (Шуддха-Харинама) очень трудно для порабощённых джив

 

Правильное поведение невозможно навязать. Оно должно исходить из сердца. Обитатели Матха являются добровольными слугами Господа. Они служат ради
своего развития Преданности.

Если что-либо делается за плату, то это не служение, а работа. Совместное издание духовной литературы является прекрасным способом для развития сердечных взаимоотношений между служителями Матха.
Читать далее Правильное поведение невозможно навязать

мая 312009
 

То, что вы написали в своём письме, применимо ко всем обусловленным душам. Когда мы, вечные слуги Всевышнего Господа Шри Кришны, забываем о Нём, энергия иллюзии окутывает нас, и мы оказываемся в плачевном положении.

В заблуждении мы принимаем себя за физические тела, а телесные взаимоотношения и мирское родство — за истинные. Все эти мирские отношения могут оборваться в любой момент.
Читать далее Поклоняйтесь Шри Кришне всегда

 

Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж явился в этот мир в день Шри Рам-навами, 438 года Гоура-эры, или 24 апреля 1924 года. Местом своего Явления он избрал деревню Гвалпара, в восточно-индийском штате Ассам.

Гвалпара расположена в 120 км от Гуахати, столицы штата, на берегу реки Брахмапутра. Места эти необычайно красивы – рисовые поля, джунгли, временами попадаются небольшие холмы, усыпанные валунами, меж которых растут увитые цветочными лианами платаны, бамбук и пальмы.
Читать далее Биография Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа

 

И вот мы подходим к вопросу Уддхавы: Читать далее Какая истина превыше всего — продолжение, вопрос Уддхавы

 

Шри Шримад Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж (1904-1979) — один из самых выдающихся учеников Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами Тхакура. Родился в семье брахманов в Бенгалии и с юного возраста проявлял качества святого.

Шри Шримад Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж

Читать далее Краткая биография основателя Чайтанйа Гаудия Матха Шрилы Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махараджа

 

Шрипад Шриканта Брахмачари Прабху — родился в Ассаме. Один из главных киртаний Чайтанйа Гаудия Матха.

Родился в 1954 году в восточной Индии, штат Ассам, город Гуахати. Его родители были благочестивые верующие индусы. В 1974 году, в молодом возрасте, он присоединился к Шри Чайтанйа Гаудия Матху, приняв обет отречения (ваначарью) и постоянное служение в Матхе. Он получил духовное посвящение в Шри Майапур Дхаме, в 1975 году, от Ачарйи-Основателя Шри Чайтанйа Гаудия Матха – Шримад Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа. Его имя после дикши стало Шриканта Дас Ваначари.

shrikanta_prabhu Читать далее Шрипад Шриканта Брахмачари Прабху

© 2012 Хари Катха Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Suffusion theme by Sayontan Sinha