Опубликовано 13 июня 2009
Абсолютная Воля Бога
Всё, что происходит по Воле Всеблагого Всевышнего Господа, предназначено для вечного Блага всех. Дживы пожинают плоды собственной Кармы. Некого винить в этом. Ни при каких обстоятельствах нашего кратковременного пребывания в этом бренном мире не следует расстраиваться и оставлять Бхаджан.
Шри Кришна всегда хранит и поддерживает полностью предавшуюся душу, и для неё нет повода для беспокойства; она остаётся спокойной при любых обстоятельствах.
Мы находимся под контролем Воли Абсолюта, нарушить Которую неспособно ничто. Отречённые мы или ведём семейную жизнь — в любом случае всё зависит от Его Воли. Если Он хочет чего бы то ни было, никто и ничто не в состоянии Ему помешать.
Метки:
благо,
Бог,
Бхаджан,
жизнь,
мир,
плод
Посмотрите также
- Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
«Я хочу сказать несколько слов о нынешнем Ачарйе Шри Чайтанйа Гоудия Матха Шриле Тиртхе Махарадже, возлюбленном ученике Основателя и Президента этого Матха, Пуджйапад Нитйа-Лила-правишта Триданди-Госвами Шримад Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа. Насколько я помню, место явления Шрилы Тиртхи Махараджа находится в Ассаме, у слияния [...]
- Наставления Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа
«Мы совершаем величайшую ошибку, считая, что счастье подвластно нашим чувствам. Счастье — это Сам Господь».
«Мы должны использовать эту бесценную человеческую жизнь, чтобы освободиться из оков и принять полное прибежище у лотосных Стоп Верховного Господа Шри Кришны. Лишь Он дарует нам истинное счастье».
«Шри Кришна – самый близкий и самый дорогой. Он в нашем сердце, и Он видит всё».
«Памятование о Шри Кришне и Служение Шри Кришне – единственная реальность в этом мире. Поэтому мы должны непрерывно и при любых обстоятельствах поклоняться Шри Кришне».
«Что бы ни происходило в этом преходящем мире, нет никаких причин ни для радости, ни для печали. Здесь всё временно. Наша вечная Обитель – Трансцендентный Мир Голока-Вриндавана».
«Прачар, проповедь, – не просто ради прачара и не ради преходящих мирских вещей. Где бы мы ни находились, куда бы мы ни отправились по Воле Всеблагого Верховного Господа Шри Кришны, мы обязаны продолжать совершать Бхаджан, не забывая, что именно в безраздельной Преданности цель нашей жизни».
«Истинного Гуру - Сад-Гуру очень редко можно отыскать в этом мире, но искренняя душа никогда не будет обманута. Обусловленное существо не может быть Сад-Гуру. Наша жизнь увенчается успехом, если с безраздельной Преданностью мы будем служить Господу нашего Гурудева».
«Спастись от пожара материального бытия и обрести Абсолютное Благо можно лишь воспевая Харинам (Имя Бога) в общении с Шуддха-Вайшнавами, святыми Преданными».
«У нас должно быть единственное желание – беспричинная, безраздельная Преданность».
- Биография Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа
Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж явился в этот мир в день Шри Рам-навами, 438 года Гоура-эры, или 24 апреля 1924 года. Местом своего Явления он избрал деревню Гвалпара, в восточно-индийском штате Ассам.
Гвалпара расположена в 120 км от Гуахати, столицы штата, на берегу реки Брахмапутра. Места эти необычайно красивы – рисовые поля, джунгли, временами [...]
- Хари-катха Шри Шримад Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа на Шри Васанта-Панчами
Сегодня очень благоприятный день — Васанта-Панчами. В этот день явились многие Вайшнавы, Спутники Господа. Прежде всего — Шри Вишнуприйа-Дэви.
(…) — Шри Вишнуприйа-Дэви — Шакти Самого Господа Вишну (у Которого три главные Шакти, Шри, Бху и Нила). Она был дочерью Санатаны Мишры. А Санатан Мишра в Кришна-Лиле — царь Сатраджит. Его дочь Сатйабхама и есть Шри Вишнуприйа в Играх Гоуранги Махапрабху.
- Первопричина страданий
Сам факт того, что мы находимся в рабстве и подвергаемся влиянию тройственных страданий, доказывает, что мы отвергли Бога (Шри Кришну). Забвение вечных отношений со Шри Кришной является первопричиной наших страданий.
Те дживы (души), которые совершили вечные благодеяния, которые удачливы, соприкасаются с настоящими Садху (святыми Шуддха-Бхактами), и от них узнают о своей истинной природе, что они — вечные слуги Шри Кришны, и о том, что они, забыв свои вечные взаимоотношения со Шри Кришной, запутались в сетях Майи. Теперь, если они примут абсолютное прибежище у лотосных Стоп Шри Кришны, то будут спасены.
- Жизнь в Матхе
Когда у служителей Матха (монастыря) появляется стремление к независимой жизни, им становится трудно соблюдать все ограничения и сохранять смирение перед Вайшнавами. Несомненно, живя независимо, они не смогут обрести ни подлинного счастья, ни вечного блага.
» Вернуться в Хари Катха
Комментарии