ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С ОКРУЖАЮЩИМ МИРОМ
Опубликовано 25 декабря 2009
Из писем.
Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж:
«Ты не должен отвлекаться от Бхакти на советы тех, кто сами не следуют
пути Преданности Господу. Но это не означает, что под этим предлогом ты
имеешь право отказаться от всякого общения с простыми людьми, особенно
если ты домохозяин. Нужно продолжать выполнение своих общественных
обязанностей, если это не противоречит принципам Бхакти. Нужно
взаимодействовать с родственниками и другими людьми в делах, не
мешающих совершению Бхакти. Но не превращайся в соглашателя с тем, что
вступает в противоречие с этими принципами. А также не заботься о том,
какова будет реакция обычных людей при этом. Не нужно, в опасении за их
реакцию, отказываться от совершения Бхакти. Будь твёрд, когда это
необходимо».
Шрила Бхакти Дайита Мадхава Госвами Махарадж:
«Тебе нужно быть бдительным, чтобы не отклониться из-за привязанности к
материальным и временным религиозным практикам. Если ты проанализируешь
в деталях особенности характера тех людей, которые пытаются
препятствовать тебе на твоём пути Хари-Бхаджана, ты обнаружишь, что они
живут глубоко погружённые в дела полностью противоположные (служению)
Шри Кришне. Более того, взгляды таких порабощённых материей джив и
взгляды Шуддха-Бхакт никогда не могут быть одинаковыми. Разница в их
взглядах естественна и обязательно должна быть. Однако мудрый, разумный
Бхакта, в целости сохраняя свою Преданность пути Бхакти, не уходит от
обычного взаимодействия с окружающим его миром. Нужно избегать только
тех действий, которые против Бхакти. Нет нужды отказываться от обычных
и социальных видов деятельности, которые не противоречат Шуддха-Бхакти.
Я не вижу причины, почему домохозяева (грихастхи) обязаны оставлять
свою обычную деятельность в социуме. Ты должен сотрудничать со своими
родственниками и помогать им во время таких семейных событий как
свадьба и т.д. Но принятие в пищу чего-либо невегетарианского и также
того, что предлагалось деватам, тебе строго запрещено.
Если никто из твоей семьи или социума, в котором ты обитаешь, не имел
бы высшего образования, ты, что, стал бы использовать это как предлог
для того, чтобы тоже остаться без образования? То же самое и с духовным
Знанием. Никакой разумный человек на этой Земле не стал бы советовать
тебе оставаться лишённым такого бесценного духовного Знания. Любой
благожелатель посоветовал бы тебе самому следовать в жизни такому
высокому идеалу, от которого другие получили бы Благо. Ради временного
не наноси вред своему истинному, духовному интересу (Парамартхе).
Задумайся над этим внимательно: сколько ты можешь льстить другим ради
каких-то материальных удобств? Какое благо от этого ты получишь и
надолго ли? Что хорошего это даст и тебе, и другим? Человек может
умереть в любой момент. Насколько твои (материальные) симпатии к этим
людям даруют им Благо после твоей смерти или тебе после их смерти?
Помни, что в момент нашей смерти все объекты, которые относятся к телу,
будут оставлены позади, и мы должны будем уйти очень далеко от них.
Поэтому никогда не будь обеспокоен тем, как бы удовлетворить обычных
обусловленных джив, которые не могут различать между правильным и
неправильным, которые привязаны к своим вожделению, гневу и жадности, и
которые наполнены дурными привычками. Шри Бхагаван — защитник и
хранитель всех. Не трать своё драгоценную и хрупкую жизнь в Преданности
Господу на то, чтобы слепо следовать беспомощным, несчастным и глупым
людям, которые лишены своего собственного вечного Блага».
» Вернуться в Хари Катха