Хари-катха Шрилы БВ Тиртхи Госвами Махараджа 25 апреля 2010 — Камала Экадаши
Опубликовано 14 июня 2010
Шри Чайтанйа Гоудия Матх, Калькутта. Месяц Пурушоттам. Основные моменты Хари-катхи:
— Если помнить о Гуру, Вайшнавах, Бхагаване, то все препятствия в Хари-Бхаджане уйдут и исполнятся сокровенные желания.
Даётся такое важное предписание — помнить об этих трёх Истинах.
— Шри Гоудия Матх — трансцендентная обитель, проявленная в этом мире Шрилой Прабхупадой Сарасвати Тхакуром. В Матхе находится Господь в образе Шримурти. Мы не можем видеть Господа своими материальными глазами, но святые Вайшнавы, Шуддха-Бхакты, могут видеть Господа. Мы сейчас находимся в Калькутте, но на самом деле то место, где мы находимся, нематериально, потому что здесь пребывает Господь и совершается служение Ему.
— Атах Шри Кришна Намади… (Стих Шри Рупы Госвами из «Бхакти-Расамрита-синдху»). Шри Рупа Госвами говорит, что невозможно воспринять Имя, Образ, Качества, Лилы Господа Кришны материальными чувствами. Только через склонность служить Господу мы можем познать Его — если мы хотим служить Ему, Он Сам проявит Себя нам.
— Многие вокруг умирают, но всё равно мы думаем, что будем жить в этом теле вечно. Мы не понимаем, что и нас ждёт то же самое — неизбежный уход из этого тела. Столько учеников Шрилы Прабхупады Сарасвати Тхакура уже покинули этот мир, столько моих гуру-братьев ушли из этого мира… Мы не знаем, когда наступит такое время и для нас. Даже через одну минуту это может случиться. Ни у кого нет никакой гарантии, что он проживёт больше одной минуты. Никакой гарантии! Смерть может придти внезапно. Поэтому нельзя тратить впустую время этой ценной человеческой жизни. Не тратьте время впустую, совершайте Хари-Бхаджан!
— Сейчас идёт месяц Пурушоттам. Никакие материальные обряды не действуют в этот месяц. Он чист от всякой материальной кармы. В статье Шрилы Бхактивинода Тхакура подробно рассказано о значении этого месяца. (Вспоминает историю о Вйасе и Нараде, как Нарада Госвами дал наставление Вйасадеву о том, что он должен рассказать о чистом служении Господу, составив «Бхагаватам», потому что многие части Ведических Писаний направляют людей к материальным целям, не принося им высшего Блага.) У смарт и Вайшнавов — разные цели. Смарты преследуют приземлённые, корыстные цели, а Вайшнавы — Парамартху (высшее Благо). У разных людей разные цели. Не все одинаковы.Существует понятие адхикара. К чему человек имеет адхикар (пригодность), такие обеты он и соблюдает. Поэтому отличается и понимание месяца Пурушоттам. Смарты считают месяц Пурушоттам нечистым, а Вайшнавы — чистейшим.
— Шри Чайтанйа Махапрабху воспевал Харинам день и ночь, непрестанно. Чистые Вайшнавы хотят бескорыстно любить Всевышнего Господа, воспевают Его славу. Нужно совершать Шраванам, Киртанам, Смаранам — слушание, воспевание, памятование. Смаранам приходит от Киртанам. Без Шри Намы, Святого Имени, как вы сможете помнить о Всевышнем Господе? Необходимо прежде всего служение Святому Имени. Если чувства и ум не заняты преданным служением Господу, то они будут заняты чем-то другим.
— Как освободиться от постоянной запутанности в материальной энергии? Как дживе спастись из этого мира? Если джива соблюдает какие-то обряды, а потом снова грешит, то она опять оскверняется и запутывается. И так продолжается по кругу бесконечно. Такие обряды становятся для дживы «купанием слона», который после омовения в реке снова валяется в грязи, а значит не было смысла в его купании.
— Шри Шукадев Госвами отвечал на вопросы Парикшита Махараджа. Так рассказывался Бхагаватам, посвящённый чистому преданному служению Всевышнему Господу и обретению Божественного Знания. Это наилучший путь. Невежество может быть устранено только с помощью Знания о Боге. Жизнь человека в этом мире подобна диким лесным зарослям. В 6-й части Бхагаватам Шри Шукадев Госвами приводит такой пример — пожар в бамбуковом лесу. Заросли подобны грехам. Карма, гйана, йога и т.д. — это огонь, который кто-то возжигает в лесу, но такой огонь может сжечь лишь верхушки зарослей, но не корни. Потом заросли грехов появятся снова. Корень растения греха — это склонность к греху, она сидит глубоко в сердце дживы. Только Бхакти может уничтожить эти корни. А настоящая Бхакти возможна благодаря постоянному общению (нирантар-санга) с истинными Садху, святыми Вайшнавами. Кроме того, на пути Бхакти нужно осознать и всегда помнить, что мы принадлежим Шри Бхагавану, Господу Шри Кришне. Нужно начать поклоняться Ему и никогда не оставлять этот путь, постоянно совершая Хари-Бхаджан.
_____________
перевод yndas
» Вернуться в Хари Катха