Опубликовано 13 июня 2009
Вместе с большой группой Преданных я был в Джаландхаре (штат Пенджаб), где с 4 октября по 4 ноября 1995 г. соблюдал Картик-Врату в «Шри Чайтанйа Махапрабху Радха-Мадхава Мандире», на Пратап Багхе. Каждый день я участвовал в Киртане и обсуждении Хари-Катхи утром, пополудни и вечером, а также в утреннем Нагар-Санкиртане.
Праздник Шри Аннакут (который отмечается после Дивали, Праздника лампад) и Годовщина Явления Гурудева были проведены с грандиозным размахом. Множество Преданных из разных частей Индии приехали на этот святой праздник. После этого, по приглашению Преданных из соответствующих мест, я вместе с большой группой Преданных посетил ежегодные праздники в Уне (Химачал Прадеш), Сантош Гархе (Химачал Прадеш), Раджпуре (Пенджаб), Джагадхри (Харьяна), Гокул Махаване (Уттар Прадеш), Батхинде (Пенджаб), Пахаргандже (Нью-Дели), Джайпуре (Раджастан) и Джанакпури (Нью-Дели). 13 декабря я вернулся в Калькутту.
Досточтимейший Парам-Пуджйапад Шримад [[Бхакти Прамод] Пури Госвами Махарадж в настоящее время находится в Шри Гопинатх Гаудийа Матхе в Ишодйане (Шри Майапур). В Шри Майапур-Дхаме он находит физический и душевный покой. Ему сейчас уже более 97 лет.
В таком преклонном возрасте ездить повсюду невозможно. Не думаю, что получится встретиться с ним в ближайшем будущем. Я отправлюсь в Шри Майапур во время Шри Навадвипа-Дхама-Парикрамы. Может быть, тогда я и смогу поговорить с ним по поводу вас.
Метки:
Бхакти,
проповедь
Посмотрите также
- Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
Шрила Бхакти Прамод Пури Госвами Махарадж о Шримад Бхакти Валлабха Тиртхе Махарадже
«Я хочу сказать несколько слов о нынешнем Ачарйе Шри Чайтанйа Гоудия Матха Шриле Тиртхе Махарадже, возлюбленном ученике Основателя и Президента этого Матха, Пуджйапад Нитйа-Лила-правишта Триданди-Госвами Шримад Бхакти Дайита Мадхавы Госвами Махараджа. Насколько я помню, место явления Шрилы Тиртхи Махараджа находится в Ассаме, у слияния [...]
- Шрила Бхакти Валлабха Тиртха Госвами Махарадж. Хари-катха 22 марта 2010
Вначале он говорил о том, как Шрила Прабхупад Сарасвати Тхакур и его
ученики совершали служение Господу - Прабхупад проповедовал всем
категориям людей, и образованным, и необразованным. Прабхупад очень
любил, когда в майапурский Матх приезжали образованные, уважаемые люди
из Калькутты. И он объяснял им: "Вы приехали на Даршан Господа, узнав,
что здесь есть храм Кришны, Гоудия Матх. Вы приехали, чтобы увидеть
Шримурти. Но постарайтесь понять, что просто "увидеть" Шримурти этого
недостаточно. Нужно узнать, кто такой Господь и что такое Бхакти,
чистая Любовь к Нему, что такое служение Ему. Это нужно понять, чтобы
можно было Его по-настоящему видеть".
Это очень редко, когда кто-то из людей - движимый своим сукрити -
стремится узнать о Боге воистину. Это не так просто! И это случается не
так часто! Обрести такое сукрити довольно трудно!!! Иначе все люди
стремились бы к служению Господу.
- Чатурмасйа-Врату соблюдают все — карми, гйани, йоги и Бхакты — ради достижения своих целей
Чатурмасйа-Врата
Чатурмасйа-Врату соблюдают все — карми, гйани, йоги и Бхакты — ради достижения своих целей. Это определённая аскеза. Но поскольку цели карми, гйани, йогов и Бхакт различны, то отличаются и их Садханы. Высшая цель Бхакт — обрести Любовь к Шри Кришне (Кришна-Прему).
Всевышний Господь Шри Чайтанйа Махапрабху, наш Досточтимейший Парам-Гурудев и наш Досточтимейший Гурудев соблюдали Чатурмасйа-Врату, чтобы [...]
- Хари-катха Шрилы Бхакти Валлабха Тиртхи Госвами Махараджа на даршанах 30 и 31 марта.
Он сказал о том, что надо петь Харинам вслух, громко, чтобы вокруг тоже
происходило очищение. Махапрабху шёл через лес Джхарикханда и громко пел
Харинам, очищая всех существ вокруг. Конечно, мы не можем так очищать
других. Но Шрила Мадхава Госвами Махарадж всегда был доволен теми, кто
громко воспевал Харинам.
- Служение Вишну и Вайшнавам
Я счастлив видеть ваш энтузиазм и стремление служить Вишну и Вайшнавам. В действительности, джива — вечный слуга Шри Вишну и, соответственно, вечная природа подлинного «я» — Служение Вишну и Вайшнавам.
Когда мы отвергаем Их, нас окутывает энергия иллюзии Бхагавана Вишну, и у нас появляются два изъяна: 1) забвение о своём подлинном «я», т.е. о том, что [...]
- Семейная жизнь и жизнь в отречении (главное отречение — внутреннее)
Есть два пути: правритти-марг — путь семейной жизни (сваварна-виваха, брак с подходящей половиной), и нивритти-марг (безбрачная жизнь — путь отречённого). Обычным людям подходит правритти-марг.
Только те, кто твёрдо решили, что никогда не женятся, пригодны для отречённого уклада жизни.
Что касается вашего решения относительно брака, вы должны посоветоваться с родителями. Они лучше знают ваше физическое и душевное состояние.
Не [...]
» Вернуться в Хари Катха
Комментарии